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書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。書道 篆刻 遊印 落款印 心游【kurokunn】H - メルカリ。受注制作 小判型印 0.8×1.3cm 書道用品 遊印 篆刻印 朱文 白文。クマコシヒカリ 20kg。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。受注制作 落款印 印サイズ1cm角 書道用品 印箱付 雅号印 姓名印。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。大幅掛軸 唐寅『美人画 古画』中国画 絹本 肉筆 紙箱付 掛け軸 q19936。「饋」は食事。掛軸 中国現代著名画家 劉峰『長城瑞雪』紙本 肉筆 掛け軸 p121311。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。希少 豪華 軸 おもてなし 絵 青鳥 瑠璃 花 中国 風水 美術 骨董 インテリ。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。かな作品帖『伊勢物語より歌を』208首　和装本。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。掛軸 晩香『西国三十三ヵ所 御詠歌』絹本 箱付 良好品 掛け軸 p072004。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。決算特価中　掛軸★鈴木優莉作 花火 尺五立★高さ：約189cm。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸 茶掛 百歳。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。お見事　桐箱入り専用箱冊子付き恩田照雲先生　馬上武者　掛軸H222 尺5巾立。。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。MIYATA PHONE ハーモニカ ケース付き。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。【掛軸】吉井英二 遊鯉 三匹。亡き父の刻した印です。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。石の種類など詳しいことはわかりません。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。42美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。掛軸 太田煌人『夫婦虎』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 漆木/共箱付 掛け軸。印譜作成後に補刀してある場合があります。ルパン三世　直筆サイン色紙。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。◆高級羊毛筆◆貴重な細光鋒長鋒　別製◆条幅漢字数行書や調和体作品◆未使用良品。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　なす　清涼。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。中国書道家作品　掛け軸。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。863