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大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。茶道具】大徳寺龍源院 細合喝堂和尚筆一行「歩々是道場」。大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。令和6年青森米 まっしぐら約9kg 新米 無洗米②。勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。【掛軸】吉井英二 遊鯉 三匹。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。\r\r共箱。掛軸 太田煌人『夫婦虎』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 漆木/共箱付 掛け軸。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　なす　清涼。平成17年遷化。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。掛軸 和敬 大徳寺龍源院住職細合喝堂老師 桐箱等付き - メルカリ。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸 茶掛 百歳。お見事　桐箱入り専用箱冊子付き恩田照雲先生　馬上武者　掛軸H222 尺5巾立。。MIYATA PHONE ハーモニカ ケース付き。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。箱はキレイで状態は良好です。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。42美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。塗軸。紙本。ルパン三世　直筆サイン色紙。◆高級羊毛筆◆貴重な細光鋒長鋒　別製◆条幅漢字数行書や調和体作品◆未使用良品。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。中国書道家作品　掛け軸。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席